只要在路上

多伦位于北京正北锡林郭勒大草原东南端，是内蒙古距首都北京最近的旗县，也是著名的滦河源头。多伦境内河流纵横、水淖棋布，是坝上地区少有的具有丰富的水资源的地区之一。应环球邮报之邀，随北京几十家媒体赴内蒙古锡林郭勒盟对第二届多伦“奥翔杯”环西山湾湖自行车公路赛进行了拍摄，并游览了多伦的几个著名历史古迹。

一 环西山湾湖自行车公路赛：

此次比赛赛段全长50.5公里，环绕多伦县境内风景如画的西山湾湖，吸引了来自北京、承德及内蒙古呼和浩特、鄂尔多斯、丰宁、围场、沽源、赤峰等市县共17个车队164名选手参加。

冠军获得者张树桥在赛后接受采访时表示，非常感谢赛事组委会和多伦县人民政府组织了此次高标准、高水平的比赛。他表示自行车运动在内蒙古还不是一项深入开展的运动，而他也曾多次参与组织此类比赛，但无论从规模、参赛人数到运动员水平都没有达到此次环湖赛这么高的水准，他希望这项比赛能继续办下去，并最终成为国内乃至国际的自行车赛事。

　　在随后举行的颁奖仪式上，多伦县县委书记姚东向冠、亚、季及第4名选手颁发奖杯及证书，同时冠、亚、季军选手分别获得10000、6000、3000元人民币奖金。

二 山西会馆

虽位于坝上，但是多伦也是一个具有繁荣的商业景象和深厚文化底蕴的城市。明朝始，一直是内地与外蒙和俄国等北方国家之间的重要互市口岸。当时的规模甚至超过呼和浩特，被称作“二北京”。来自全国各地和许多国家的商家云集此地，直至清朝的商业八大家依然在此交易货物。那时这里的街道是门庭若市，车水马龙。多伦是张库古商道的重要一环。虽然京张铁路的建成会大大促进这里商业的繁荣和发展，但是随着俄国革命和外蒙独立，两国先后禁止中国商人前往做生意。这条辉煌了三百多年的商道开始逐渐没落。往时的川流不息的人群和漫漫的驼铃声只能成为遥远的回忆。

山西会馆座落在县城西南角，于清乾隆十年（1745年），由当时财力雄厚的山西籍旅蒙商人集资兴建。会馆内供有关公像，又称“关帝 庙”，是在多伦的山西籍商人进行商务活动和同乡聚会娱乐的场所，清嘉庆、道光年间和民国初进行过重修。

山西会馆建筑规模适中，布局紧凑，以砖木结构的建筑物为主，设计精巧、木刻、石刻、柱梁、斗拱、雕刻多为苏式做法。为三大排楼、四进院落、三座正殿、六处跨院、一个大戏楼、一钟楼、一鼓楼、几十间同乡客房的建筑群落，院内均为青石铺地，总建筑面积5200平方米，占地面积10000平方米。会馆内的大戏楼为馆内的中心建筑；具有较高的建筑艺术价值。

会馆建筑最有特色的是戏楼，戏楼座南朝北，正中悬挂雕刻鎏金花边的长方形匾额，上书“水镜台”三个字，系清代康熙年间书法大家傅山所书。戏台设有上下阶梯，底座由长方形条石砌成，高约8尺，呈“凸”字形。台上两根大红明柱支撑着戏台的前半部分，后面的屏风上端写有“紫金东来”四个大字。戏台楼顶四角的飞檐斜刺天空，斗拱的顶部有麒麟图案，台上悬挂着两面镜子，在台下找好角度观看此镜可看到善因寺全影。

　山西会馆作为一种典型的中原文化艺术建筑群落矗立在内蒙古大草原上，起到了蒙古族了解内地政治、经济、文化的窗口作用，特别是对蒙古族商品经济观念的转变起到了一定的推动作用。

如今当地政府每年七月十六始举行庙会，组织周边民间剧团进行演出。今年请来了张家口梆子表演剧团进行为期半个月的演出，曲目多为《打金枝》、《十五贯》、《算粮登殿》等民间流行曲目，每天傍晚，人们偕老带幼，云集于此享受盛夏农忙后的悠闲。

三 汇宗寺

汇宗寺位于县城北部，是喇嘛教格鲁派寺庙。

1691年5月，清朝康熙皇帝在三度亲征平定了葛尔丹叛乱之后，率文武百官在多伦淖尔接见内外蒙古的王公贵族，也就是著名的“多伦诺尔会盟”。会盟中，外蒙古三部正式归附清朝，按照内蒙古的管理形式设旗编佐，纳入到清朝的统治范围内，清朝的北方版图正式划定。

为纪念这次盛事，应蒙古王公们的请求，康熙恩准由国库拨银10万两，在多伦淖尔兴建一座规模宏大的喇嘛庙。寺庙建成后，又御书寺名“汇宗寺”，取《尚书》“汇汉朝宗于海”之意。要求内外蒙古120旗，每旗派两人进寺供职：一个是各旗王爷的儿子，一个是各旗最聪明的喇嘛。受朝廷委派住持汇宗寺的章嘉大活佛，与西藏达赖、班禅和外蒙古哲布尊丹巴，成为藏传佛教的四大领袖之一。但因章嘉拥有清廷册封的“大国师”称号，地位又在其他三人之上。通过这种政教合一的方式，满清王朝实现了对这一地区的有效统治。

多伦喇嘛庙包括四部分：第一部分是两座主体庙，即汇宗和善因寺；第二部分是十三处转世活佛仓，每一处寺院居住一位活佛，分别来自于西藏，尼泊尔、青海、蒙古各地的高级僧侣，具有代表一方的意义，接受章嘉活佛的管理；第三部分是十座官仓，汇宗寺和善因寺各五处；另外的120多处四合院式的当子房，蒙古各旗各占据一处院落，作为各旗与清政府取得联系的办事机构。整个寺院占地面积超过700多亩，拥有僧众3000多名，拥有的沙弥那尔户（租银地）人口有两万多人，形成了一个有权力有财产的喇嘛庙之城。

可惜的是，从1913年以后，由于政治局势的日益变化，多伦作为一个重要的战略要地，战争频繁，汇宗寺屡遭破坏，到1945年底，已是残垣断壁，再加“文革”的破坏，往日的辉煌已随历史而湮灭。2001年汇宗寺被中华人民共和国国务院批准为全国重点文物保护单位，在这之后，进行了大量的维修工作，现在人们看到的仅仅是恢复后的少部分殿宇。